![]() | ![]() | |||||||
|
||||||||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Приносим свои извенения, но временно нельзя добавлять сообщения | ||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Валерий (03.08.2009 22:15:55)
302 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
игумен Тихон+ (03.08.2009 22:02:47)
В Евангелии наш Господь Иисус Христос называет две главные заповеди: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим" и "возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф22:37-39). Перед исповедью надо постараться увидеть свою жизнь в свете этих и других заповедей, которые мы знаем, увидеть свои ошибки, свои грехи, и от души захотеть больше не повторять эти поступки. Приходить на исповедь нужно с верой, что Господь обязательно простит нам грехи, в которых мы каемся. Нужно помнить, что исповедуемся мы не перед священником, который поставлен Церковью как свидетель нашей исповеди, а перед самим Богом. Очень важно не утаить на исповеди сознательно какого-то греха, который тяготит нашу совесть, поскольку в таком случае не происходит нашей подлинной встречи с Богом, которая не может быть основана на лжи, и вместо прощения грехов мы получаем лишь большее осуждение. Надо помнить, что священник, который слышит нашу исповедь, поставлен Церковью не для осуждения, а для помощи и молитвы, он всегда радуется нашему искреннему покаянию. Сами священники обязательно тоже исповедуются друг другу. В течение жизни мы исповедуемся неоднократно и понемногу учимся этому. Поэтому, если Вы пришли на исповедь впервые, обязательно скажите об этом священнику, и он сам подскажет вам, как лучше исповедоваться. Наконец, перед исповедью очень важно всем все простить, попросить прощения у всех, кого мы чем-то обидели и, по возможности, исправить последствия того зла, которое мы могли причинить нашим близким. Перед исповедью мы должны постараться со всеми помириться, об этом говорит сам Иисус Христос: "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших."(Мф. 6:14-15). 301 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Леонид (03.08.2009 21:58:20)
300 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
игумен Тихон+ (25.07.2009 03:29:06)
299 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Акафист (25.07.2009 03:28:15)
298 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
игумен Тихон+ (25.07.2009 03:21:21)
Обеты даются только в исключительных случаях жизни. Обет - это своего рода клятва. А что Господь сказал в Евангелии - не клянитесь! Почему? Потому что мы сами себя не знаем, и часто даёт обеты и не может потом их выполнять. Нарушая же обет, сами казним свою душу. Да, есть обет монашества, но и дают его избранные. Более того, он сопряжен со священным действием - Таинством! Крайняя осторожность в отношении обетов не исключает, однако, принятия твёрдого решения в отношении чего-либо. Пусть воспоминание об апостоле Петре, который клялся и божился, а через некоторое время нарушил свой обет, оградит нас от необдуманных решений и клятв. http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/moleben_zdravie.shtm 297 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Анастасия (25.07.2009 03:20:27)
296 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
игумен Тихон+ (25.07.2009 03:15:31)
В Церкви существует один Устав - и для монашествующих, и для мирян. В отношении поста он строг. Ну, например, в первые два дня Великого поста Устав запрещает вкушение вообще какой бы то ни было пищи. Естественно, что Устав ориентирован на здорового человека. Поэтому каждый из нас должен поститься в той мере, в какой нам это под силу. Цель поста - очищение души от страстей, а не разрушение здоровья. Какой смысл если мы будем строго поститься, а от этого появиться слабость, сонливость, болезни, неспособность стоять на богослужении, обмороки. Пост - это прежде всего воздержание, а не голодание, поэтому нужно разумно ограничивать себя. Кто-то поститься с растительным маслом. Кто-то, кому позволяет здоровье, без него (но это уже строгий пост). Кому-то просто-напросто необходимо пить молоко, но он ограничит себя в чём-то другом, ведь и постной пищи можно принять слишком много 295 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Раба Божия Зоя (25.07.2009 03:14:56)
Заранее благодарю. 294 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
о. Дмитрий+ (25.07.2009 03:13:32)
Не унывайте! Помните, что Господь слышит каждый наш вздох. Каждая наша мысль Ему известно, каждое наше желание. Более того, Он знает о нас даже то, что мы о себе не знаем. Именно поэтому только Господь и знает во всей полноте, что нам нужно, что нам полезно. И если не исполняет наши прошения или медлит в исполнении, значит так нужно, значит так полезнее. Верьте этому и не унывайте! Да, желание Ваше благое. Просите у Бога вразумления, просите уберечь от неправильного решения, поспешности. Но помните, что молитва - не есть ВЫПРАШИВАНИЕ чего-либо. Просите, сказано, и дастся вам, но (!) заканчивайте любую молитву словами Христа Спасителя - ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, ГОСПОДИ. Положитесь во всём на Господа. http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/molitva_zdravie.shtm 293 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Оксана (25.07.2009 03:12:42)
292 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
о. Дмитрий+ (23.07.2009 11:02:29)
Вероятнее всего Вас крестили с тем именем, которым Вы себя сейчас и называете. Что делать? Не смущаться. Вашего греха здесь нет. Чаще обращайтесь за помощью и поддержкой к своей небесной покровительнице - святой равноапостольной княгине российской Ольге. Хранит Вас Господь и Матерь Божия! http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/index.shtm 291 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Ольга (23.07.2009 11:00:49)
290 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
игумен Тихон+ (02.07.2009 06:00:16)
Святитель Феофан Затворник говорит, что кому полезна радость, тому дается радость, а кому полезна печаль – тому печаль, только бы печаль эта была по Богу. Это значит, что более серьезным должно стать наше покаяние и более строгим испытание наших отношений с другими людьми. Преподобный Макарий Великий свидетельствует, что он знал многих, кто в начале пути был облагодатствован чрезвычайно, но потом пал самым жалким образом. И еще больше таких, кто всю жизнь трудился в смиренном послушании веры, не имея особенных утешений, и достиг спасения в вечной Пасхе. При искреннем раскаянии в грехах человек получает от Господа их прощение в таинстве исповеди, даже если после исповеди нет чувства какой-то особой радости. http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/index.shtm 289 |
||
![]() | ![]() |
![]() | ![]() | |
Ирина Москва (02.07.2009 05:58:54)
288 |
||
![]() | ![]() |