Расширенный поиск по сайту

Сегодня 08.12.2016 Добавить сообщение Вернуться на главную

Расширенный поиск по сайту
 

Приносим свои извенения, но временно нельзя добавлять сообщения
 
Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  
о. Дмитрий+ (02.07.2009 05:56:31)
    Здравствуйте, Татьяна. Исповедь – это таинство, которое совершает Сам Господь, а священник является свидетелем того, что покаяние свершилось. Кающийся человек преодолевает самого страшного и постоянного противника – самого себя. Он одерживает над собой крупную победу и священник свидетельствует, что она действительно свершилась. Мы каемся для того, чтобы внутренне измениться, исправиться с помощью Божией. Помоги Вам Господи найти духовника, к которому бы расположилась Ваша душа.
    287
 
Татьяна (02.07.2009 05:55:31)
    Могу ли я исповедоваться посредством переписки, не заходя в церковь?
    286
 
о. Дмитрий+ (02.07.2009 05:54:30)
    Дорогая Ольга. Надо прийти в храм на исповедь, послушавшись уже данного вам совета священника. Можно заранее записать исповедь начиная с 7-летнего возраста. Повторяющиеся грехи можно просто назвать, а можно описать ситуации, приведшие к греху. Иногда человек болезненно чувствует, что при каких-то обстоятельствах его душа была сильно искалечена грехом и на сердце остались раны, прикосновение к которым вызывает острую или притупленную временем боль.

    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/candle_zdravie.shtm

    Тогда действительно нужно мужество, чтобы открыть перед священником то, о чем рассказать подчас больно и стыдно. Но если не открыть, то спрятанный грех будет продолжать разрушать душу и сердце изнутри. Бывает, что какие-то грехи не удается вспомнить, а какие-то поступки или мысли, может, и не казались грехом, тогда регулярные дальнейшие исповеди и усердная молитва выведут их из тьмы забвения.

    На исповедь, особенно первую, необходимо прийти тогда, когда у священника достаточно времени, чтобы поговорить с вами, т.е. на вечерней службе. Приняв вашу исповедь, священник решит, готовы ли вы причаститься или вам необходимо попоститься, помолиться, походить в храм. Но все это вы сможете разрешить с ним непосредственно в беседе. Что касается слез при исповеди, то они естественны для кающегося. Пусть поможет Вам Господь и Ваш Ангел Хранитель преодолеть все препятствия, мешающие очищению души.
    285
 
Ольга (02.07.2009 05:53:10)
    Как нужно готовиться к исповеди? По какому принципу должна быть составлена исповедь – по заповедям или по хронологии совершенных мною грехов? Насколько много должно говорить? Достаточно ли просто сознаться в том, что согрешила?
    284
 
игумен Тихон+ (30.06.2009 12:40:50)
    Екатерина!

    Советую прислушаться к мнению профессора: храм Божий - дом молитвы для всех и о всех. Поминайте его в молитвах дома и в храме, а в записки не пишите, поскольку Евхаристия совершается только за тех, кто стал членом Тела Христова (Церкви) через Крещение.

    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/panixida.shtm
    283
 
Екатерина (30.06.2009 12:36:04)
    Ответьте, пожалуйста, на такой вопрос. Умер дедушка, но мы не знаем - крещен он был или нет. Как молиться за него? Можно ли подавать в церкви записки о его упокоении? В лекциях А.И. Осипова сказано, что молиться в храме можно за всех, даже некрещеных, только не подавать заказные записки, а в другой православной программе говорили, что за некрещеных молиться (как о здравии, так и о упокоении) нельзя. Как поступить? Дед у нас был хороший, жил по-христиански
    282
 
о. Дмитрий+ (30.06.2009 12:27:24)
    Здравствуйте, Ольга!
    Вам спасибо, что обращаетесь за помощью к нам!
    Нужно всегда молиться о умерших, не ожидая ответа или знака, говорящего об их освобождении и т.д.
    Все люди грешны, нужно помнить это и постоянно возносить молитвы свои Богу о живых и умерших.

    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/molitva_pokoi.shtm
    281
 
Ольга (30.06.2009 12:14:50)
    Здравствуйте! Спасибо Вам от нас, мы многое узнаем от Вас. Еще вопрос: Как узнать, помогли ли молитва умершему? Спасибо.
    280
 
игумен Тихон+ (30.06.2009 12:04:28)
    Уважаемая Фотиния!

    Если семья православная и брак предполагает принятие Таинства венчания в Церкви, то надо приготовить венчальные иконы Спасителя и Божией Матери. В этом случае перед тем, как жениху и невесте отправиться на венчание, мама, став с брачующимися перед иконами, читает молитву Царю Небесный, крестится и кланяется иконам (3 поясных поклона), целует икону Спасителя и осеняет ею поочередно жениха и невесту, произнося при этом: «Да благословит вас Господь и Пречистая Его Матерь во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Жених и невеста при этом осеняют себя крестным знамением и целуют иконы.

    В завершение мама произносит и свое благословение, говоря: «И я благословляю Вас во имя Отца и Сына и Святаго Духа», осеняя жениха и невесту правой рукой, сложенной перстами, и целует чад своих.

    По окончании же читается (или поется) молитва «Достойно есть», и, с Божией помощью, можно отправляться на бракосочетание.

    Мир Вам и Божие благословение.

    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/moleben_zdravie.shtm
    279
 
Фотиния (30.06.2009 11:55:50)
    Как правильно благословлять маме жениха и невесту перед бракосочетанием?
    278
 
игумен Тихон+ (28.06.2009 23:00:49)
    Терпение и труд-все перетрут!Всякий случай к смирению и послушанию воспринимайте как Богом посланный. Предваряйте свою реакцию «подожданием». Таким образом, будут положены начатки терпению и рассудительности.

    Вдумчиво молитесь молитвой св. Ефрема Сирина:
    Господи и Владыко живота моего!
    Дух праздности, уныния, любоначалия
    и празднословия не даждь ми.
    Земной поклон
    Дух же целомудрия, смиренномудрия,
    терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
    Земной поклон
    Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя
    прегрешения и не осуждати брата моего,
    яко благословен еси во веки веков
    Аминь.
    Земной поклон

    Боже, очисти мя, грешную (грешного).
    12 раз с поясными поклонами

    И ещё раз всю молитву полностью
    с одним земным поклоном в конце.

    В каждой ситуации придерживайтесь трех правил (по значимости):

    1. Угодить Богу.

    2. Принести пользу ближнему человеку.

    3. Получить личную выгоду.

    Для нравственного назидания почитайте «Душеполезные поучения» аввы Дорофея и «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» св. Феофана Затворника.

    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/molitva_zdravie.shtm
    277
 
Кристина (28.06.2009 22:44:48)
    Здравствуйте! Помогите мне, пожалуйста. Я не знаю, как справиться со своей вспыльчивостью, раздражимостью и непослушанием. Очень часто я замечаю, что неадекватно реагирую на критику, на поступки людей, которые меня не устраивают. После “вспышки” я, конечно, укоряю себя, но понимаю, что этого недостаточно, потому что затем снова не сдерживаюсь. Как мне научиться терпению и послушанию? Может, нужно почитать какие-то определенные молитвы и труды священников? И обязательно ли каждый раз каяться в этих грехах на исповеди, или же достаточно исреннего покаяния во время молитвы? Спасибо.
    276
 
о. Дмитрий+ (27.06.2009 20:05:33)
    Здравствуйте, Дмитрий!

    Разумеется, не следует допускать интимные отношения между супругами во время беременности и кормления ребёнка, хотя, как Вы верно подметили, прямого запрета от святых отцов вроде бы и нет. Если рассматривать этот вопрос с богословской и медицинской точек зрения, то окажется, что невоздержание родителей ради собственного удовольствия приводит в последствии к достаточно серьезным негативным последствиям для духовной и телесной жизни ребенка. Вы пишите:"... почти 2 года воздержания (9 мес. беременность + 1-1,5 года кормления) - это почти монашеский подвиг..." Верно! Но, обратите Ваше внимание на то, что подобное воздержание для Вашей супруги не является очень уж затруднительным. Ей в это время интимная близость как правило не требуется. Поберегите, пожалуйста, самых бизких и дорогих для Вас людей - жену и ребенка!

    Хранит всех вас Господь!
    275
 
Димитрий (27.06.2009 19:58:23)
    Благословите, батюшка!
    Хочу спросить Вас как пастыря.
    Допускаются ли интимные отношения между супругами во время беременности и кормления ребёнка?
    Почему обычно священники запрещают это, хотя никаких канонических запрещений (в Св.Писании, церковных постановлениях и пр.) на этот счёт нет?
    Напротив, можно процитировать из творений св. Иоанна Златоуста и Евангелия:
    «Брак дан для деторождения, а еще более для погашения естественнаго пламени. Свидетель этому Павел, который говорит: блудодеяния ради (в избежание блуда) кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2). Не сказал: для деторождения. И затем собираться вкупе (ст. 5) повелевает он не для того, чтобы сделаться родителями многих детей, а для чего? Да не искушает, говорит, вас сатана. И продолжая речь, не сказал: если желают иметь детей, а что? Аще ли не удержатся, да посягают (ст. 9). В начале брак имел, как я сказал, две вышеупомянутыя цели, но впоследствии, когда наполнились и земля, и море, и вся вселенная, осталось одно только его назначение - искоренение невоздержания и распутства; ибо для людей, которые и теперь еще предаются этим страстям, хотят вести жизнь свиней и растлеваться в непотребных убежищах, брак не мало полезен, освобождая их от нечистоты и такой потребности и сохраняя их в святости и честности.» (Книга о девстве, гл.19, Т.1, стр.282)
    «Слушай - и остерегайся его замыслов. Христос повелел чрез Павла (1 Кор. гл. VII), чтобы жена не отлучалась мужа, и чтобы не лишали друг друга, разве по согласию; но некоторые, по любви к воздержанию оставив мужей своих, как будто бы в самом деле это было дело благочестия, ввергли их в прелюбодеяние.» (Иоанн Златоуст “Толкование на святого Матфея Евангелиста”, беседа 86, Т.7, стр.816).
    «Если приметишь, что к жене чужой возгорелась в тебе страсть, и потому твоя жена перестает тебе нравиться, войди в свою спальню, раскрой писания Павла, и угашай пламень, часто повторяя слова Апостола: блудодеяния ради (во избежание блудодеяния) кийждо свою жену да имать.» (Иоанн Златоуст “Беседы на на 1-е послание св. апостола Павла к Коринфянам, беседа на слова 1Кор.7,2” Т.3, стр.200).
    И если логически продолжить мысль святителя, то получается, что если во время беременности жены мужу воздерживаться сложно и возникают различного рода искушения, то лучше законные отношения, чем грех в мыслях (а может быть и на деле). Ведь почти 2 года воздержания (9 мес. беременность + 1-1,5 года кормления) - это почти монашеский подвиг.
    Я задаю этот вопрос потому что лично мне очень сложно дается воздержание от супружеских отношений во время беременности жены - возникают мечтания и прочее.
    Если возможно, дайте, пожалуйста, максимально чёткий ответ, потому что обычно священники обходят этот вопрос и дают расплывчатый ответ, а мы находимся в замешательстве от неопределённости.
    Бог Вам в помощь, благодарю за ответ.
    274
 
Игумен Федор + (27.06.2009 19:45:25)
    Здравствуйте, Юлия!

    К сожалению, в нашей жизни мы очень часто сталкиваемся с самыми разнообразными суевериями. Не стоит обращать на них Ваше внимание.

    Дело в том, что Вы будете называть Вашего будущего сына в честь и память святого преподобного Виталия, и этот святой угодник Божий будет небесным покровителем Вашего будущего сына в течение всей его дальнейшей жизни.

    Если же (избави Господи!) Вы, отвергнув сознательно помощь Божию и заступничество святых угодников Божиих дерзнете назвать Вашего будущего ребенка только лишь в честь и память Вашего почившего отца, то, может статься, по попущению Божию, ради Вашего вразумления, и не сподобит Вас Господь иметь сына.


    http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/index.shtm
    273
 
Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  

Powered by SV-Guest © 1.7M