Расширенный поиск по сайту

Сегодня 11.12.2016 Добавить сообщение Вернуться на главную

Расширенный поиск по сайту
 

Приносим свои извенения, но временно нельзя добавлять сообщения
 
Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  
Татьяна (15.02.2009 15:39:03)
    Можно ли писать себя в записках, подаваемых на Проскомидию? И добро ли поминать так же отца своего духовного (он, разумеется, служит в этом же храме)
    197
 
игумен Тихон (14.02.2009 01:44:01)
    Уважаемая Оксана, я, конечно же, не могу определить по интернету природу заболевания Вашего супруга. Молиться об исцелении можно, прежде всего, самому Господу Иисусу Христу, его Пречистой Матери, а также тем святым, которые почитаются как помогающие нам особенно в телесных недугах, в частности святому великомученику и целителю Пантелеимону.
    196
 
Оксана,Екатеринбург (14.02.2009 01:43:19)
    Мой муж болен, его ноги почти ничего не чувствуют, врачи не знают, что это такое, и никаких диагнозов не ставят. А ноги у него все слабее и слабее, т.е. боли нет совершенно никакой, а он их почти не чувствуют. Кому мне молиться?
    195
 
о. Антоний (14.02.2009 01:39:17)
    Уважаемая Евгения прежде всего посоветую Вам не отчаиваться в том, что ребенок в Вашей семье появится. Сколько Вы замужем, уважаемая Евгения: год, два, три? В одних семьях дети рождаются сразу, другим супругам, даже и благочестиво воздерживающимся от всяческих средств предупреждения беременности, приходится ждать достаточное время, пока Господь благословит их семью ребенком. Думается, лишь после очень длительного срока, когда чадо не появляется на свет, следует предпринимать какие-то особенные практические, даже и молитвенные усилия, испрашивая у Бога ребенка.

    Впрочем, благоразумно супругам и, в частности, жене молиться о ниспослании чада. Специальных чинопоследований для этого в церковных богослужебных книгах нет. В различных молитвословах встречаются новосоставленные молитвы подобного содержания, но степень их авторитетности не очень велика. Может быть, посоветовал бы Вам поступить тем образом, который применяется и во многих других случаях. Читайте на протяжении определенного времени то или иное последование, канон молебный ко Пресвятой Богородице, или полюбившийся Вам акафист, или молитву «Богородице Дево, радуйся» сколько-то раз в день, сколько Вам по силам, а потом своими словами просите Спасителя и Божию Матерь, чтобы они даровали Вашей семье ребеночка.
    194
 
Евгения (14.02.2009 01:37:16)
    Подскажите, пожалуйста, какую молитву я могу читать самостоятельно дома Господу, чтобы он мне помог наконец-то забеременеть? Как ее читать и по сколько раз?
    193
 
о. Дмитрий (12.02.2009 22:30:27)
    Уважаемый Богдан , православные люди молятся не иконам, хотя могут молиться перед иконами. Мы молимся не предмету, не образу, а тому, кто на этом образе изображен. И если говорить об иконах Божией Матери, то на всех них при бесконечном их разнообразии изображена Одна и та же Личность – Пресвятая Владычица наша Богородица и Приснодева Мария, Царица неба и земли, Мать Господа нашего Иисуса Христа. И что прежде всего нужно понять – что у Бога, у Нее, у святых мы просим самого главного, «единого на потребу» (Лук.10:42), как говорит Христос в Евангелии, – спасения души, того, чтобы нам эту жизнь прожить так, чтобы не лишиться блаженной вечности. Потому что наша жизнь есть к этой Вечности только приготовление. Остальные наши просьбы – о бытовых нуждах, о здоровье, об успехе наших начинаний, в том числе и в экономической деятельности – ни в коем случае не должны выходить на первый план, не должны становиться центром нашей молитвы. Тем более – затмевать эту главную цель. Можно молиться об успехе в любом негреховном деле, в том числе и в нашей профессиональной деятельности. Принципиально совершенно неважно, перед какой из икон Пресвятой Богородицы Вы будете молиться. Важно, чтобы Вы делали это с верой, а не из суеверия, чтобы эта молитва находилась на правильном месте в иерархии Ваших духовных ценностей.
    192
 
Богдан (12.02.2009 22:28:24)
    Подскажите, пожалуйста, какой иконе Божией Матери молиться, чтобы пришла помощь в бизнесе?
    191
 
игумен Тихон (12.02.2009 00:00:10)
    Уважаемая Светлана, в Требнике XVII века митрополита Киевского Петра Могилы на вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз, порчу, дан ответ: «Нет, если он безгрешен». То есть если этим силам не за что в человеке зацепиться, то, конечно же, не подвержен. Христианин имеет защиту. Благодаря покаянию, исповеди, причастию, молитве, упованию не на свою силу, а на силу Божию, очищающую и омывающую грешную душу, он имеет возможность всем этим крючкам лукавого не дать зацепить ее. Человек же, живущий вне Церкви и отказавшийся от ее защиты, но при этом апеллирующий к области трансцендентального, прорывается туда с грузом нераскаянных грехов и часто очень низких страстей, которые делают его абсолютно открытым приходящему извне и снизу. Но он не понимает, как сильно он открыт, потому что две тысячи лет христианства ограждали его от непосредственного общения с миром невидимых. Такому человеку стоит перечитать античную литературу, предположим, Вергилия или Апулея, или тех же греческих историков, чтобы понять, как ужасны и как близки к нам все эти силы, о которых сейчас даются объявления в газетах, ежедневно и буднично рассказываются на телевидении. И то, что человечество в значительной мере вернулось на круги своя, растеряв при этом духовный опыт христианской истории, может привести к уже необратимым последствиям, в том числе и для конкретного человека.
    190
 
Sveta (11.02.2009 23:59:01)
    Мне кажется, что православный не должен верить в порчу и сглаз. Верно ли мое мнение, и как Церковь к этому относится?
    189
 
игумен Тихон (11.02.2009 03:57:20)
    Юлия,не будем думать, что, прося о своих личных нуждах, мы отрываем Творца неба и земли и Вседержителя мира от молитвенных призываний других людей. Господь – и Вседержителен, и Всеведущ. И конечно же, мы никаким образом не выстраиваемся в очереди с нашими молитвенными предстательствами. Естественно человеку просить Бога именно о том, что более всего волнует его душу, и естественно православной девице просить Спасителя о том, чтобы во время подобно Господь помог ей встретить доброго спутника жизни и по теплому взаимному расположению в единодушии, с принятием общих духовно-нравственных ценностей создать законный крепкий брак, в котором и жить в любви и согласии, воспитывать, даст Бог, и деток. Что касается того, что не все молитвы сразу бывают исполняемы, то напомню Вам образ Евангельской вдовицы (Евангелие от Луки, гл. 18), который приводится Самим Господом нам в пример в тех случаях, когда нам кажется, что мы молимся, а результата нет. Не все сразу приходит, и даже бывает так, что не всегда просимое нами сбывается, но впрочем благой плод молитвы, того, что мы печаль свою возвергаем, по слову Псалмопевца, на Бога, призываем Его – он все равно обретется в нашей жизни; может быть, не в том, в чем мы сами предполагаем, но непременно обретется.
    188
 
Юлия (11.02.2009 03:51:59)
    Не грех ли это - хотеть и просить Бога и святых помочь найти семью и выйти замуж по взаимной любви? Я верю, что Бог слышит все наши мысли, просьбы, но делает как правильно, как нам лучше... И если я уже довольно давно прошу о том, чтобы Господь помог мне найти любовь в этой жизни и создать семью, но ничего не меняется... может быть, нельзя об этом столько просить и ждать. Хотя мне иногда стыдно бывает просить об этом и за себя вообще, когда вокруг столько людей с много большими сложностями приходят, столько отчаиваются... Я за них прошу, а потом просто стыдно про себя вспоминать...
    187
 
о. Антоний (11.02.2009 03:38:02)
    Уважаемая Татьяна, никакого греха в том, что в одном и том же храме был несколько раз подан сорокоуст за одного человека, нет. Мы должны помнить, что поминовение, совершаемое в Церкви, не умножается от количества поданных записок, но смысл его состоит в соединении нашего личного молитвенного усердия с общецерковным воздыханием о том, о ком мы хотим помолиться. И в этом аспекте то, что два человека независимо друг от друга, именно по любви к тому, о ком молятся, дважды подали поминовение, является делом благочестивого усердия, богоугодным и никак не противоречащим смыслу христианского поминовения.
    186
 
Татьяна (11.02.2009 03:36:47)
    Мы с мужем заказали в церкви сорокоуст о здравии. Через несколько дней моя мама сообщила, что тоже заказала сорокоуст о момем здравии (так как меня готовят к операции) в этой же церкви. И то же самое сделала знакомая женщина. Не будет ли греха в том, что за одного и того же человека несколько раз вынимаются частицы в одном и том же храме?
    185
 
о. Антоний (10.02.2009 21:34:47)
    Уважаемая ,Ирина одну из молитв для заключенных составил святитель Филарет Московский. Это молитва от лица заключенного ко Господу нашему Иисусу Христу. Она есть в книге избранных творений святителя Филарета

    Господи Боже, Создателю и Спасителю мой! Благословенно да будет имя Твое Святое. Благодарение и слава Тебе, Господи, о всех благих, яже прият от Тебе в житии сем. Ныне же скорбь и болезнь обретох, и Имя Твое призываю. Поношения нападоша на мя. Положиша мя в рове преисподнем, в темных и сени смертней. Скорблю о сем; и по сей скорби разумеваю, яко согреших пред Тобою, и по грехом моим приидоша на мя беды; ибо праведники Твои не унывающе и в темницах пояху Тебе, и во страданиих радовахуся. И аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит? Яко несть человек, иже не согреши. Но Ты, Господи, грехи всего мира носиши, и покаянием очищаеши. Верую, яко и мене грешнаго не отвержеши от лица Твоего. За весь мир Единородный Сын Твой излия Свою Божественную Кровь. Верую, яко и мене от грехов моих омыти может и хощет. Сего ради с Давидом глаголю: исповем на мя беззаконие мое. Ты же, яко Благ, остави нечестие сердца моего. Страшуся суда и осуждения человеческого: но наипаче да будет мне в сердце страх Твой неумытный суд и вечное осуждение. Аще неправда возстанет на мя, дерзаю словом Давидовым молитися Тебе, услыши, Господи, правду мою и вонми суду моему, и правдою Твоею избави мя. Аще же неправду сотворих: милосердием Твоим неправду мою уврачуй. Не попусти уклонитися сердцу моему во словеса лукавствия, к сокрытию истины, и к ложному оправданию. Помози мне и уразумети, и возненавидети неправду мою: возлюбити же правду, и во истине обрести облегчение души моей. Облегчи бремя бедствия моего. А еже понести мне суждено, да понесу с терпением, ради очищения грехов моих, и ради умилостивления Твоего правосудия. Аще и стыд покрыет мене пред некими человеками: да потерплю со смирением, да умилостивлю Тебе, Господи, да не постыжен буду пред лицем сего мира на Страшном Суде Твоем.
    Прихожду к Тебе скорбный и печальный: не лиши мене духовного утешения.
    Прихожду к Тебе омраченный: яви свет упования спасения.
    Припадаю к Тебе изнемогший: возстави и утверди мене благодатию Твоею.
    Паче всего даруй мне желание, и помози мне, Господи, творити во всем Твою волю, да в мире совести прославлю Имя Твое Святое, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
    184
 
Ирина (10.02.2009 21:32:13)
    Какие специальные молитвы Вы порекомендуете заключенным и тем, кто молится о них?
    183
 
Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  

Powered by SV-Guest © 1.7M