Символ Веры

Митрополит Павел назвал Лукашенко «неизменным лидером нации»

На оппозиционных белорусских информресурсах появились сообщения о возможной отставке патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского Павла (Пономарева). Правда, тут же приводятся слова председателя синодального информационного отдела Белорусской православной церкви (БПЦ) протоиерея Сергия Лепина о том, что это «даже не слухи, а сплетни». Возникновение этих то ли слухов, то ли сплетен неудивительно, ведь появление на Минской кафедре Пономарева менее двух лет назад также сопровождалось проявлениями недовольства местной церковной общественности.

Напомним, митрополит Павел был неожиданно переведен в Минск с поста правящего архиерея Рязанской митрополии в декабре 2013 года. Пономарев родился в Казахстане, а его служение в структурах Московского патриархата проходило в России, Израиле и Венгрии. Белорусским экзархатом много лет руководил митрополит Филарет (Вахромеев), представитель «старой гвардии» РПЦ. В Минске он с 1989 года, в 2009 году был одним из трех кандидатов на патриаршество в РПЦ. Понятно, что «калибр» нынешнего и отправленного в почетную отставку митрополитов несопоставим. В связи с этим возникают слухи о неизбежном возвращении «владыки Филарета».

Владимир Слепак

В России предлагается ввести "православный стандарт" продуктов и услуг по аналогии с кашрутом и халялем. Об этом говорится в письме председателя комиссии Общественной палаты по социальной политике, трудовым отношениям и качеству жизни Владимира Слепака на имя патриарха Кирилла, опубликованном на сайте ОП.

"Основная задача системы добровольной сертификации "Православный стандарт" - экспертиза производимой в России продукции с учетом православного подхода к основным принципам организации производства, выявление ее наиболее качественных и экологически безопасных аналогов", - говорится в письме. Особое внимание в рамках добровольной сертификации Слепак предлагает отвести монастырской продукции.

Папа Франциск начал войну с Ватиканом: его победа угрожает расколом Католической церкви

17 октября Папа Франциск выступил с обращением к участникам Синода епископов по делам семьи, в котором он подтвердил свои планы по децентрализации Церкви — в том числе решение предоставить конференциям епископов больше свободы в выработке решений в случае с разведенными людьми и гомосексуалистами.

Это стало ночным кошмаром консервативных католических кардиналов, в том числе — что неудивительно — кардиналов Ватикана. Они полагали, что у них есть большинство голосов, которого будет достаточно, чтобы предотвратить снятие запрета на причастие для разведенных и повторно вступивших в брак людей, а также смягчение отношения Церкви к однополым парам.

У меня нет личной обиды на Патриарха по одной причине: патриарх Кирилл многих людей одарил должностями, званиями, митрами, орденами… А свободу он подарил только мне

Патриархийные пиарщики делают свою работу делают на твердую двойку. Например, отец Всеволод Чаплин ищет в моих действиях или конспирологию или корыстные замыслы. Он говорит, что Кураев то ли делает карьеру, то ли мстит за то, что карьера не удалась, то ли гонится за рейтингом.
Хорошо. Уел меня, обличил. Но в каком свете тем самым он выставил и себя и Церковь?

Страсть основана на эгоизме и похоти (Матф.5:28)

Католические либералы и консерваторы ведут жаркие споры по вопросам разводов, повторных браков и однополых пар. Принимать решение будет папа Франциск, однако вряд ли стоит ждать от него перемен, потому что традиционная «христианская семья» уходит корнями в древнейшие основы Евангелия и истории.

В Ватикане недавно открылся и будет проходить до 25 октября синод (то есть съезд более 300 кардиналов и епископов со всего мира, а также некатолических экспертов и наблюдателей) по вопросам будущего семьи. Тема не из простых. Она касается всего учения церкви (зачастую его неправильно понимают и критикуют) по сексуальной жизни и браку. Поэтому она интересует всех тех (философов, политиков, верующих и неверующих), кто задумывается о воздействующих на «традиционную» семью преобразованиях, испытывает радость или беспокойство при виде явлений вроде роста числа разводов и однополых браков.