Чтение на Сегодня

Чтение 1

Екклесиаст Глава 4

(Еккл 4:1) И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их--сила, а утешителя у них нет.

(Еккл 4:2) И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;

(Еккл 4:3) а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.

(Еккл 4:4) Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это--суета и томление духа!

(Еккл 4:5) Глупый [сидит], сложив свои руки, и съедает плоть свою.

(Еккл 4:6) Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.

(Еккл 4:7) И обратился я и увидел еще суету под солнцем;

(Еккл 4:8) [человек] одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. 'Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?' И это--суета и недоброе дело!

(Еккл 4:9) Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:

(Еккл 4:10) ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.

(Еккл 4:11) Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?

(Еккл 4:12) И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

(Еккл 4:13) Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;

(Еккл 4:14) ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.

(Еккл 4:15) Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того.

(Еккл 4:16) Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это--суета и томление духа!

Чтение 2

Екклесиаст Глава 5

(Еккл 5:1) (4-17) Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.

(Еккл 5:2) (5-1) Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.

(Еккл 5:3) (5-2) Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.

(Еккл 5:4) (5-3) Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.

(Еккл 5:5) (5-4) Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.

(Еккл 5:6) (5-5) Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: 'это--ошибка!' Для чего тебе [делать], чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?

(Еккл 5:7) (5-6) Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, --много суеты; но ты бойся Бога.

(Еккл 5:8) (5-7) Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший;

(Еккл 5:9) (5-8) превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.

(Еккл 5:10) (5-9) Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это--суета!

(Еккл 5:11) (5-10) Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?

(Еккл 5:12) (5-11) Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

(Еккл 5:13) (5-12) Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему.

(Еккл 5:14) (5-13) И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него.

(Еккл 5:15) (5-14) Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.

(Еккл 5:16) (5-15) И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер?

(Еккл 5:17) (5-16) А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде.

(Еккл 5:18) (5-17) Вот еще, что я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это его доля.

(Еккл 5:19) (5-18) И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий.

(Еккл 5:20) (5-19) Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью сердца его.

Чтение 3

Екклесиаст Глава 6

(Еккл 6:1) Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:

(Еккл 6:2) Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это--суета и тяжкий недуг!

(Еккл 6:3) Если бы какой человек родил сто [детей], и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,

(Еккл 6:4) потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.

(Еккл 6:5) Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.

(Еккл 6:6) А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?

(Еккл 6:7) Все труды человека--для рта его, а душа его не насыщается.

(Еккл 6:8) Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое--бедняка, умеющего ходить перед живущими?

(Еккл 6:9) Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это--также суета и томление духа!

(Еккл 6:10) Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это--человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его.

(Еккл 6:11) Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?

(Еккл 6:12) Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?