Символ Веры

Установление обычая моления за усопших

Основанием и удостоверением в необходимости и реальности молитвенной связи живых с умершими являются слова Господа Иисуса Христа: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых; ибо у Него все живы» (Лк. 20:38). Поэтому умершие православные христиане не перестают быть членами Святой Церкви. Они сохраняют с нею и со всеми остальными ее членами самое действительное, живое общение.
Другим основанием поминовения усопших является вера Церкви в неисчерпаемую и спасительную силу молитвы. И Священное Писание указывает, что на молитву за умерших есть несомненная воля Божия, потому что Христос умер и воскрес, чтобы обладать живыми и мертвыми.
Благочестивый обычай молиться за умерших ведет свое начало из глубокой древности. Уже в литургию апостола Иакова, брата Господня, была внесена молитва за умерших.
Св. Дионисий Ареопагит пишет: "Священник со смирением должен молить благодать Божию, да отпустит Господь усопшему грехи, происшедшие от человеческой немощи, и да вселит его в стране живых, в недрах Авраама, Исаака и Иакова".

Во Всероссийском центре изучения общественного мнения (ВЦИОМ) рассказали о результатах январского опроса, посвященного предстоятелю Русской православной церкви.

Как отметили социологи в комментарии агентству «Интерфакс», решение об избрании митрополита Кирилла патриархом, принятое на Поместном соборе в 2009 году, россияне и сегодня считают правильным.

Спустя четыре года после избрания патриарха уровень одобрения этого решения среди тех, кому известен глава РПЦ, остается высоким (78%). Однако в 2009 году таких респондентов было больше (88%).

По данным ВЦИОМ, в настоящее время имя патриарха известно большинству россиян: три четверти опрошенных смогли его правильно назвать без подсказки (73%). Четверть опрошенных не знает имени патриарха (25%). Как правило, это селяне (31%), молодежь (47%), неверующие и последователи отличных от православия религий (по 42%). Еще 1% неверно указывает имя патриарха.

Митрополит Бориспольский Антоний (Паканич)

Для работы на Архиерейском Соборе РПЦ в Москву отправились главы епархий, входящих в Украинскую Православную Церковь Московского Патриархата. Впервые за двадцать лет своего пребывания на Киевской кафедре на собрании епископов отсутствовал Предстоятель УПЦ МП митрополит Владимир (Сабодан). Его отсутствие, по данным официального сайта Украинской Церкви, объясняется предписаниями врачей, которые рекомендовали митрополиту воздержаться от поездки. Учитывая, что киевский владыка за последние годы несколько раз попадал в больницу, это объяснение кажется вполне правдоподобным.

Дмитрий Слепушкин. Молебен перед боем

Молебным пением или молебном называется особое богослужение, при котором просят Господа и Его угодников о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.

Молебны по составу подобны утрени и совершаются в храме или в частных домах. В храме молебны совершаются после литургии и перед нею, а также после утрени и вечерни. Одни из них относятся к общественному богослужению, как-то: в дни храмовых праздников, особого рода молебные пения во время стихийных бедствий, нашествия иноплеменников, бездождия, безведрия, эпидемий. Другие молебные пения принадлежат к частному богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих. К ним относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие.

Григорий Григорьевич Мясоедов. Молебен во время засухи

В жизни христиан могут быть различные потребности и нужды. Церковь и в этих случаях не оставляет христиан без своего особенного заступления, наставления и освящения. На всякую потребу она отвечает молитвою и благословением. Когда постигают нас житейские скорби и болезни, когда угрожают нам враги видимые и невидимые, когда тревожат нас соблазны мира или, наоборот, когда мы удостаиваемся особых милостей и благодеяний Божиих, — для всех таких случаев существует особый вид частного богослужения «на всяку потребу», на котором воссылаются Богу и Его угодникам или прошения о ниспослании потребной милости, или благодарение за дарованные блага. Формами такого богослужения служат особые молитвословия и молебные пения.